أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم
337
اعراب القرآن الكريم
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 84 إلى 89 ] قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 84 ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ ( 85 ) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ( 86 ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَ فَلا تَتَّقُونَ ( 87 ) قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 88 ) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ( 89 ) [ « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « لِمَنِ » اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بخبر مقدم « الْأَرْضُ » مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول « وَمَنْ » الواو عاطفة من اسم موصول معطوف على الأرض « فِيها » متعلقان بمحذوف صلة « إِنْ » حرف شرط جازم « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة ابتدائية لا محل لها « تَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجواب الشرط محذوف [ « سَيَقُولُونَ » السين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعل والجملة مستأنفة « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بخبر محذوف والمبتدأ محذوف تقديره هي للّه والجملة مقول القول « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَ فَلا الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية « تَذَكَّرُونَ » مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة مقول القول [ « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « مَنْ » اسم استفهام مبتدأ « رَبُّ » خبر . « السَّماواتِ » مضاف إليه « السَّبْعِ » صفة والجملة مقول القول « وَرَبُّ » معطوفة على رب « الْعَرْشِ » مضاف إليه « الْعَظِيمِ » صفة [ « سَيَقُولُونَ » السين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل « لِلَّهِ » لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بخبر المبتدأ المحذوف تقديره هي للّه والجملة مقول القول « قُلْ » أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة « أَ فَلا » الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية « تَتَّقُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة مقول القول [ « قُلْ » أمر فاعله مستتر « مَنْ » اسم استفهام مبتدأ وجملته مقول القول « بِيَدِهِ » متعلقان بمحذوف خبر مقدم والهاء مضاف إليه « مَلَكُوتُ » مبتدأ مؤخر والجملة خبر للمبتدأ من « كُلِّ » مضاف إليه « شَيْءٍ » مضاف إليه « وَهُوَ » الواو حالية هو مبتدأ والجملة حالية « يُجِيرُ » مضارع فاعله مستتر والجملة خبر « وَلا » الواو عاطفة لا نافية « يُجارُ » مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف « عَلَيْهِ » متعلقان بيجار « إِنْ » شرطية « كُنْتُمْ » كان واسمها والجملة ابتدائية « تَعْلَمُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجواب الشرط محذوف . [ « سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ » سبق إعرابها « فَأَنَّى » الفاء زائدة وأنى اسم استفهام حال « تُسْحَرُونَ » مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة مقول القول . [ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 90 إلى 93 ] بَلْ أَتَيْناهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 90 ) مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 91 ) عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 92 ) قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ ( 93 ) [ « بَلْ » حرف إضراب « أَتَيْناهُمْ » ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة « بِالْحَقِّ » متعلقان بمحذوف حال « وَإِنَّهُمْ » الواو حالية وإن واسمها « لَكاذِبُونَ » خبر مرفوع بالواو واللام المزحلقة والجملة حالية [ « مَا » نافية